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摸奶算命究竟存不存在?(一本正经的学术探讨)

楼主:CNOCCULT神秘学 时间:2020-03-06 11:00:23

C.O.A. 反 迷 信

还 原 历 史

弘 扬 中 华 文 化


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前言

近期知乎上比较火的某号称武当道士者约睡事件引起了玄学人士的热议,持续发酵的三原色事件也触动着人们的神经。而对于玄学界的骗财骗色事件,人们除了控诉宗教混子外,也凸显出了人民群众对于玄学常识的认知不足,至于什么才是正儿八经的玄学知识也没有人站出来科普,今天星台君就严肃的去探讨一个老梗——摸奶算命究竟存不存在?







1
日常的首先闲扯





其实大概一个月前,后台就有过粉丝问过我的,说她有一个朋友自称会摸奶算命,问星台君我是不是真的。


我当时大概就是这个表情

随即科普了好久这个梗的由来,以及如何不坐牢的打死她那个朋友。


当时并没有放在心上,而近期看到各类社会事件实属痛心,传统玄学祖坟挖掘专业户的星台君觉得这次还是一口气把这个梗的坟刨干净吧,让大家不再迷茫。


先说结论——实际上,稍微研究过点相术的朋友都知道,传统相术中并不存在摸奶算命,只不过是神棍的骗色手段


但是细究起来,根据相术的历史还有原理上,相胸乳是非常有历史传承的,甚至还有着各类阴相以及体毛相法(不得不令人深刻的觉得古人真会玩。)



所以这个问题其实真正分析起来非常复杂,因为摸奶算命从相术的理论上,是真的有可能能实现的。(但是星台君在这里请大家见到号称会摸奶算命的直接打死,绝无冤假错案)


不学术的观星台不是好观星台,让我们从相术发展的角度来细细剖析摸奶算命的理论历史渊源。




2
从周文王开始的相乳术





开扒传统相术史的话,首先从后人所认为的相人术的开山祖师——姑布子卿开始扒起。稍微喜欢阅读点历史的人,都知道传统相术是非常讲究神人异相的。而这一典故的开山祖师正是姑布子卿,相传曾给孔子相面,并记载在《韩诗外传》中:


孔子出卫之东门,逆姑布子卿,曰:"二三子引车避。有人将来,必相我者也。志之。"姑布子卿亦曰:"二三子引车避。有圣人将来。"孔子下步,姑布子卿迎而视之五十步,从而望之五十步,顾子贡曰:"是何为者也?"子贡曰:"赐之师也,所谓鲁孔丘也。"姑布子卿曰:"是鲁孔丘欤?吾固闻之。"子贡曰:"赐之师,何如?"姑布子卿曰:"得尧之颡,舜之目,禹之颈,皋陶之喙。从前视之,盎盎乎似有王者,从后视之,高肩弱脊。此惟不及四圣者也。"


而神人异相用一句话讲,就是“长的越奇葩越NB”。


首先且不论这些历史上的诸王是否真的有这种异相,姑布子卿也不可能真的见过尧舜禹,那么这些圣王们长得奇葩的说法,被后世认为是相人术之祖的姑布子卿自然也是得自于传说。(类似的神人异相的例子还有重瞳等等)


而这些神人异相的例子中,一个非常重要的例子就是周文王,有四乳,被认为是贤明的象征。


《淮南子·修务训》:“ 文王四乳,是谓大仁。”

 汉 王充 《论衡·骨相》:“传言黄帝龙颜,顓頊戴干,帝嚳駢齿,尧眉八采,舜目重瞳,禹耳三漏,汤臂再肘,文王四乳,武王望阳,周公背僂,皋陶马口,孔子反羽,斯十二圣者,皆在帝王之位。”

《初学记》卷九引《春秋元命苞》:“ 文王四乳,是谓含良。”


(周文王:孩儿们,现在还敢直视我么)


也就是说,相乳的风气最早在商周,最迟从春秋时期就开始了,并且一直后世风行。




3
从目前可见到的最早的相书典籍——敦煌写本相书开始扒起





由于相术书籍大多散佚,目前我们能看到的相书典籍,最早的便是《敦煌写本相书》,其中便已有着大量的相胸乳内容。由于成书的典籍必然是当时所风行的相术理论,比起我们从历史记载中捕风捉影可以看出更多东西与当时的风气。


在敦煌写本相书中——《许负相书残卷》中,就已经有着这样的内容


奶脐第廿二

奶如黑蓝椹色,贵。奶上多毛,贵,毛三茎共一毛孔,带绶。奶如妇人奶,富,奶相去一尺三村,贵。


敦煌写本相书源取于唐朝及以前的相术论,所以可见相乳术在当时的风行。


而后世民间最早的普传相术书籍,便是宋朝出现的《麻衣神相》,而今天我们看到的《麻衣神相》则是经过了元明时期的增补的版本,所以早期原貌还是比较难以看出的,不过里面也有着相胸乳的方法。


相胸乳

胸中为万事之府,平正而广阔者,富贵,凹凸而狭薄者,贫贱,男昂则愚,女昂则淫,圆紫而垂下者,富贵而多子。白小而斜狭者,穷困而蹇滞。胸狭而长,不可求望,胸广而长,主得公王。胸短于面,法主鄙贱,胸上黑紫,拥兵万里,胸独高起,贫贱不己。胸若覆身,富贵名真,胸不平均,末足为人,胸均平满,豪播天畔,胸有毫毛,必主贵家。


不过通过这些我们也可以看出,古人相胸乳也只是观而相之,并不存在摸的情况。


而在洋洋洒洒的历史上有记载的相术案例中,就有一则非常有趣的,由元朝著名相士袁珙,也就是著名的《柳庄相法》的伪托作者的一则相乳记载,出于《明史金忠传》(虽然金忠传是否是纪实作品还有所争议),其中有一节是这样的。


金忠微时,其妻抱儿喂乳,大相术家袁珙见金妻乳房,曰:“夫人当大贵。”后果如其言。


可见历史上实际操作的相胸乳,也不过是观而相之,并不存在摸的情况。





4
摸奶算命梗的来源——民间的摸骨算命印象





谈到摸骨算命,不了解行情的人们都会觉得和看手相一样平常,因为有着众多的视频或者段子调侃过街头算卦的大师们,最为经典的就是比如:“小伙子我看你印堂发黑”,“你这手相五行缺我啊”等等等等,所以也就有人根据摸骨算命而引申出了摸奶算命,这就是这个万恶之源的梗的由来。


实际上,摸骨算命在民间近乎失传,而此法在清朝曾经风行过,并延续到民国时期,也有过几个大师曾经造成过一定的影响力,比如仇庆云,所以摸骨才成为了群体深刻的历史印象,与时代的眼泪。



而在今天,大家去网上随意搜索,并没有几个人真正的懂摸骨这门技术,大多都是大师们将《袁天罡称骨歌》这一小命理术,当做摸骨术随意忽悠人民群众,又或者贬损摸骨术,盲目抬高术数,这都是掩耳盗铃的行为。


在清朝乾隆时期的《秋灯丛话》中,就有一则摸骨的案例,算是比较典型的民间对摸骨的印象表现之一。



而根据星台君的见闻,民间许多老人还是会摸人的腕骨来基础的判断人一生的福禄的,并且星台君也尝试过被民间比较厉害的相师摸头骨以及指节。而正儿八经的摸骨术根据前辈们的介绍,也并不是全部的骨头都摸,更多的是系统的摸关节骨,以及脊椎还有头骨,并且摸骨是曾经作为盲人的传承手艺用于谋生的。


而谈及骨相术的渊源,也是源流颇深,常见的神人异相之一就是骨相特殊,由于传统的相术都是基于秉气论,而骨作为人的先天格局表现,便千百年间被相术所推崇


尤其是西方近代也有过的一阵颅骨学(Phrenology)之风。



也可看做世界相术所相近的一例,而骨骼作为皮肤所覆盖的人体深层,有着被摸以及更多的通过触摸来获取更多信息的必要性。并且由于相术对于骨骼的重视性与其特殊性,才有着摸骨这一技艺的由来。


并不能推及到摸更多其他的领域,因为没有必要。




5
相阴术——传统相术中的奇葩存在





之所以星台君没有直接一竿子打死摸奶算命,是因为传统相术中确实还有着比它更毁三观的东西,比如相毛术(日本称为春草相),相阴(男女不同),相谷道(也就是肛门)。



由于这些内容实在是太暴力了,建议大家自己翻开民国时期的著名相术集合著作《公笃相法》,打开新世界的大门。


总之,这些东西即便确实有,也请大家见到要求相这些的神棍直接拍死。




6
结语:严肃,其实摸奶算命也是有一定的可能性的




经过了上面的长文,大家都已经对摸奶算命,究竟存在与否的问题,心里有个acdefg数了。


但是就比如手相术可以细化分析变成直接可以断终生的相术一样,骨相术也可以细化分析为摸骨断终生一样,面相也能细化为断终生一样。



相乳术也许也能细化为独立的相术,保不齐将来出现一个玄学和工口奇才总结和体悟出相胸乳术的极意,成为一派埃罗芒阿祖师。


不信,比如星台君现在就能编出来目录

一.乳部十二宫通解

二.五岳辨峰论

三.晕藏十二形

四.辨五行乳相

五.毛孔流年歌

六.析首明真诀

。。。。。。

不编了,我先去喝营养快线了。




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